Predhodna strana

O marksističkoj teoriji nevinosti naroda pred istorijom

Istoriju piše narod, ne vladar

Veliki Njegoš nije radi stilske figure u lepoj književnosti zahtevao "istrebljenje gube iz torine" jer su balkanski muslimani (i Turci u istoriji) uvek bili tlačitelji srpskog naroda.

Pre mnogo godina sam jednom bosanskom visokom funkcioneru u jednoj prilici rekao da ću mu izneti jedno nemarksističko mišljenje o marksističkoj teoriji da nikada u istoriji čovečanstva nijedan narod nije bio nosilac zla, već samo vladajuće vrhuške. Rekao sam da se u tu teoriju ne uklapaju mnogi narodi. Tada sam mu pomenuo Bugare, Albance, Hrvate, balkanske muslimane i, naravno, Nemce. Funkcioner je burno reagovao tvrdeći da takvo gledište nije marksističko. Nije pomoglo to što sam mu objašnjavao da delim njegovo mišljenje i da sam mu to i sam rekao, ali da sam u svoje mišljenje duboko uveren.

Patološka mržnja

Podsetio sam ga da Hitler ne bi mogao da vodi krvavi osvajački rat da nije imao masovnu podršku nemačkog naroda; da bugarski carevi ne bi mogli da vode osvajačke ratove protiv Srbije da nisu uza se imali ceo bugarski narod; Za Šiptare sam rekao da su školski primer iz patologije kada jedan narod vekovima zadojen mržnjom prema Srbima mentalno oboli od neizlečive bolesti... Uprkos šačici hrvatskih patriota, ogromna većina hrvatskog naroda nije protestvovala protiv ustaških zločina; veliki NJegoš nije radi figure u lepoj književnosti zahtevao "istrebljenje gube iz torine" jer su balkanski muslimani (i Turci u istoriji) uvek bili tlačitelji srpskog (i drugih) naroda. Pomenuo sam mu da marksisti svesno izjednačavaju pojedince i male grupe patriota i humanih ljudi u svakom narodu iz taktičko-propagandih razloga: da na te ljude ukazuju kao na primer kakvu bi borbu trebalo da vode narodi protiv zla. Razgovor s visokim bosanskim funkcionerom je ostao bez "saopštenja za javnost".

Ćutanje odobrava zločin

Ova priča o nevinosti naroda je bezbroj puta demantovana u čovekovoj istoriji. Da li je američki narod nevin kad njegove nevidljive letilice ubijaju drugi narod samo zato što ne prihvata "američki način života", tj nasilje i eksploataciju? Da li je američki narod nevin što njegova vlada-jedina u svetu - uporno odbija da potpiše Povelju iz Kjota o sprečavanju zagađivanja naše planete? Teško mu je da se odrekne lagodnosti tehnologije koja truje atmosferu. Da li su Englezi kao narod nevini za pljačke koje je imperijalna Engleska vršila na svim kontinentima sveta? Da li su nevini i narodi bivših kolonijalnih sila Španije, Portugalije, Francuske, Belgije i Holandije?

Moralna odgovornost

Državnici, po prirodi diplomatskog protokola, ne mogu ovo mišljenje da saopštavaju sagovornicima na koje bi se to odnosilo. Ali narod, obični građani, javnost Srbije, treba da ima pravo da ukaže na odgovornost naroda koji su vršili zločine nad Srbima i drugim narodima. Sa punim pravom jer Srbija nikada u svojoj istoriji nije bila agresor, već samo i uvek žrtva agresije. Kad je među Srbima bilo zločinaca, oni nisu bili deo srpskog naroda, već pojedinci ili grupe i pokreti izvan mentaliteta srpskog naroda. Srpski narod nije nikada odobravao četničke zločine, ali ni osvetničke partizanske odmazde.

Ovi redovi su izraz uverenja da Srbi imaju istorijsko pravo da opominju narode država koje vode antisrpsku politiku, na sopstvenu odgovornost, pogotovo ako imaju onakvu vladu kakvu zaslužuju.

Miodrag Ilić, Beograd

Oskrnavljena crkva u Prištini

Priština - Crkva Svetog Nikole u Prištini preksinoć (23. avgusta 2006.) opet je bila meta napada albanskih ekstremista. Nepoznate osobe polomile su prozore i vrata na ovoj crkvi, a rasturena je i metalna konstrukcija, postavljena kao privremena zaštita crkve od zuba vremena. Inače, hram Svetog Nikole stradao je i u martovskom nasilju pre dve godine, kada je izgoreo krov, i kada su unutrašnjost i oltar potpuno demolirani. U međuvremenu je počela obnova objekta. Stavljeni su novi prozori i vrata, kao i krovna konstrukcija. Međutim, rekonstrukcija je očigledno smetala ekstremistima koji su rešili da ponovo, varvarski, polome vrata i prozore.

Portparol Kosovske policijske službe Ranko Stanojević rekao je da ova institucija nema informacija da je u Prištini oskrnavljena pravoslavna crkva Sveti Nikola.

- KPS nije dobila prijavu, niti je evidentirala ovaj incident - rekao je Stanojević.

Vladika raško-prizrenski Artemije za Glas je rekao da je preksinoć oštećena crkva Svetog Nikole u Prištini, ali da nije mogao da se u to lično uveri jer mu komanda Kfora juče nije omogućila vojnu pratnju kako bi otputovao u Prištinu. Vladika Artemije je rekao i da su vojnici Kfora prvo prihvatili da ga obezbeđuju u obilasku crkve, ali da im je, kada su krenuli iz Gračanice, stigla naredba da ne odlaze u Prištinu. On je naglasio i da neće odustati od namere da obiđe crkvu u Prištini.

- Obnova ove i drugih crkava i manastira oštećenih od dolaska međunarodnih snaga bezbednosti 1999. godine se svodi na to da naše svetinje obnavljaju oni koji su ih i demolirali i porušili. Najbolji dokazi za to su najnovija demoliranja crkava u Obiliću, Podujevu i Babinom Mostu - istakao je vladika Artemije. On je naglasio da je od dolaska Kfora i Unmika na Kosovo i Metohiju stradalo više od 150 manastira i crkava kao i da su neke u potpunosti uništene.

- U poslednjih mesec dana zabeleženo je pet napada na pravoslavne hramove na KiM. Pogrom Srba i kulturne baštine srpskog naroda ne prestaje, a međunarodna zajednica je spremna da i pored toga nagradi Albance nezavisnom državom - zaključio je vladika Artemije.

http://www.glas-javnosti.co.yu/danas/pisma/srpski/pisma.shtml

  Štampa