| Politički komentari |
|
Sloveni islamski teroristi
Nedavna eksplozija na jednoj od najvećih moskovskih pijaca koju su, prema prvim rezultatima istrage, prouzrokovala dva studenta hemije “slovenskog izgleda”, ponovo je podsetila na činjenicu da su u gotovo svim velikim terorističkim aktima koji su u poslednjih nekoliko godina potresali Moskvu i Rusiju uopšte, učestvovali, a nekad bili i organizatori – Rusi, Ukrajinci... Jednom rečju – Sloveni. Viktor Zagoruljko – Ukrajinac ubijen 2004. godine u Stravropolju kao organizator terorističkog napada. U biografiji piše da je radio kao milicionar, bio sportista – bokser. Milicijsku školu završio kao najbolji u klasi. Islam primio kad mu je bilo 17 godina. Zajedno s njim poginuo je David Fotov, takođe milicionar, terorista čiji je zadatak bio da opaše pojas muyahedina i aktivira ga u određenom trenutku; Viktor Semčenko, milicionar koji je završio istu školu, digao je u vazduh četiri autobuske stanice u Voronježu i organizovao teroristički napad u Krasnodaru. Ubijen 2005. pošto je pružio otpor prilikom hapšenja; Jurij Menovščikov, Rus, borio se za Rusiju ali su ga teroristi uzeli za taoca u Dagestanu i vrlo brzo ga ubedili u ispravnost svoje ideje – primio je islam, izučio Kuran i počeo da se bori na strani terorista. Tvrdi se da je Kuran znao bolje od muslimana. I to nije jedinstven slučaj – Sloveni su najrevnosniji muslimani, kažu poznavaoci. A Ukrajinac Nikolaj Kipkev je bio vođa bande koja je digla u vazduh metro stanicu Riška u Moskvi. Tu je i poginuo jer se eksplozivna naprava aktivirala pre vremena. Sve u svemu, oko polovine islamskih terorista su mladi ljudi slovenskog porekla koji su prešli u islam. Zašto su oni potrebni teroristima, nije teško zaključiti – ne padaju u oči milicionerima i pošto se izgledom ne razlikuju od većinskog stanovništva, mnogo lakše mogu da prenesu eksploziv ili oružje. Poslednjih godina ruska milicija zaustavlja i legitimiše gotovo svakog čoveka koji iole liči na Kavkasca. Ako zaključi da treba, pretresa, saslušava... One sa “lošom reputacijom” prati Federalna služba bezbednosti. Ako se povežu s bandom – saznaje istog trenutka. Ali kako otkriti ruskog milicionera koji se pridružio bandi i daje joj “logističku podršku” sa svog radnog mesta? Zato nije čudno što se teroristi “slovenske spoljašnjosti” vrbuju i visoko cene. Ali šta njih nagoni da se pridružuju terorističkim bandama, mnogo je manje očigledno. Najpovršniji odgovor je da je to novac. Terorizam i jeste borba za podelu vlasti i novca, ali to motiviše samo “visoke rukovodioce” koji za uspešno organizovane zločine dobijaju milione dolara. Zato se bande i utrkuju ko će pre preuzeti odgovornost za teroristički napad i dočepati se nagrade za učinjeno. Ali, kad je reč o “običnim” izvršiocima, onda je priča sasvim drugačija. Oni su zaista plaćeni, ali sumu koju dobija svako od njih mogao bi da zaradi na mnogo jednostavniji način i ne dovodeći ni sebe ni svoju porodicu u opasnost. Oni ratuju za ideju koja im se kroz religiozno vaspitanje uliva od malih nogu, ili od trenutka kad dobrovoljno ili silom postanu članovi bandi muslimanskih fanatika. Svako od njih posle obuke spreman je da u svakom trenutku kao kamikaza ode u smrt, što se sigurno ne čini za novac. Na pitanje šta motiviše Ruse, Ukrajince ili druge Slovene da prihvate islam, Robert Viland, pisac i sociolog, odgovara da je tajna uspeha islamskih misionara u jakoj disciplini koja se ogleda u detaljnom programu “pokoravanja” Bogu. - Reč islam u bukvalnom prevodu znači “potčinjenost Alahu”. Qudi su umorni od svedozvoljenosti, od sopstvene suvišne slobode koja im stvara osećaj da nisu nikome potrebni. A islam traži potpuno pripadanje i poslušnost. Hrišćanske crkve, koje su postale svetske, odavno ne mogu da ponude ljudima išta što bi zadovoljilo duhovnu težnju čoveka za pripadanjem i pokornošću, tvrdi Viland. Vjačeslav Ali Polosin, savetnik predsednika Saveta muftija Rusije, bivši pravoslavni sveštenik, objašnjava: - Nije stvar u religijama, već u tome koliko one odgovaraju trenutnom revolucionarnom raspoloženju masa. Qudima je svojstveno da se bore za pravdu i jednakost. I za borbu im je potrebna jaka duhovna ideja. Nekad davno, to je bilo hrišćanstvo, potom marksizam, a danas islam. Zašto? Zato što je potrebna ideja koja ima aktivnu socijalno-ekonomsko-političku poziciju. Odnosno, čoveku koji želi da izmeni svet potrebna su pravila pravednog života koja su diktirana “odozgo”. Nekad je to bila hrišćanska crkva, ali sada se ona ne bavi samo religioznim pitanjima, sarađuje sa vlašću, ne učestvuje u socijalnoj borbi. Potom je došao komunizam, ali i on je prevaziđen. A ideja islama izražena u Muhamedovim rečima “Vi ste svi jednaki kao zubi češlja” na najbolji mogući način ispoveda jednakost i bratstvo. Islam je socijalno aktivna religija. Religija revolucionara. Druga je stvar što je zloupotrebljavaju nečasni ljudi. Revolucionarne ideje se uvek vrlo lako mogu pretvoriti u terorističke, dovoljno je samo malo izmeniti tumačenje i ljudi počinju da umesto podviga čine zločine. Zato nije tačno da je među muslimanima popularan terorizam, nego je među teroristima popularan islam. Zato što im odgovara da se skrivaju iza njegove snage, izvrćući njegove ideje – zaključuje Polosin. Islam je u Evropi druga religija po popularnosti. Na Internetu se diskutuje o neophodnosti učestvovanja u yihadu, osuđuje se miroljubivo tumačenje Kurana kao “kukavičluk”. Ekstremistički sajtovi kakav je “Kavkaz centar” spadaju među najposećenije. U Rusiji i celoj Evropi potražnja za muslimanskom literaturom je porasla nekoliko puta. Bilo kako bilo, tipičan terorista danas nije bradati gorštak-fanatik s vučjim krvavim očima, neobrazovan i ume samo da puca. Sve češće je to obrazovan čovek, lekar, inženjer, milicioner slovenskog porekla, zaposlen, s pristojnim primanjima. Prilikom pretresa uhapšenih ili ubijenih terorista milicija nalazi diplome iz kojih se vidi da su sa odličnim završavali škole i fakultete, potvrde o uspesima na poslu, čak i odlikovanja bivših milicionera. Jedino što ih povezuje s kavkaskim banditima je religija. Zato je možda najbliže istini tumačenje koje daje doktor medicinskih nauka Mihail Vinogradov, psihijatar kriminalist: - Terorista je isto tako duševno bolestan čovek kao i manijak. Kod takvih ljudi postoji ozbiljna patologija dubokih struktura mozga. Rezultat je – nemotivisana agresija. Ona se formira postepeno pod dejstvom spoljašnjih faktora. Terorista traži opravdanje da ispolji surovost. I nalazi ga – uvređen je zbog domovine koju vređaju, zbog vere, zbog nevino postradale braće u ratu... Religiozna ideja je samo jedan od tih faktora, da nije njega našao bi se drugi. Dr Vinogradov tvrdi da se sklonost ka nemotivisanoj agresiji može otkriti u ranom stadijumu i lečiti, ili bar kontrolisati. Zato postoje testovi koji se koriste prilikom izbora saradnika Federalne službe bezbednosti i Službe unutrašnjih poslova – čoveka sklonog nekontrolisanoj agresiji jednostavno ne primaju. On je predlagao da se ti testovi primenjuju i prilikom upisa u srednju školu ili zapošljavanja, kako bi se opasnost bar malo smanjila jer postoje medikamenti koji “ispravljaju psihu”. Predlog nije prihvaćen jer predstavlja narušavanje ljudskih prava... Psihijatar naglašava da postoji još jedan razlog za pojavu agresije – to je osećaj bezizlaznosti kod mladih ljudi. To se zove fenomen “psihostenične žaoke”. I sve dok se ti mladi ljudi ne budu osećali sigurnim i videli svoju perspektivu – pojavljivaće se novi i novi “šahidi”. S obzirom na današnju situaciju u svetu, nimalo utešno.
Ljubinka Milinčić |
Predhodna strana |
|
|
Eksplozija
na jednoj od najvećih moskovskih pijaca podsetila je na poražavajuću
činjenicu da su u gotovo svim velikim terorističkim aktima u Rusiji
poslednjih godina učestvovali, a nekad bili i organizatori – Sloveni
koji su prešli u islam 